书(🏻)的前言中(🥑)，译(yì )者将人类谈论死亡和谈(🤬)论性相比(bǐ )，并得出两者一(🚠)致的(🍄)结论。其(🏉)实不然，食色性也并不(bú )是死色性也。人(🛂)在(💮)谈论性时往往嘴(zuǐ )上禁(🏖)忌心里(🔱)(lǐ )向往，而(🐙)从来不见(jià(😐)n )有人向(💌)(xiàng )往地谈论死(🌝)。西(😒)方文人(💧)历来比(📀)(bǐ )较开放——其实(shí )不是(shì )开放只(🤙)是正常罢了——两样都(🍿)不讳忌。所以(👵)(yǐ )小册子里尽是些什(⚪)么(🕉)约翰、什么斯，中国(🗂)(guó )的只见到一(yī(♑) )个(🌪)沈从文，外(wà(🥅)i )加一个译字(🎉)，使人难辨究竟是沈从文译别人还是别(🕉)人译沈(shě(🎧)n )从文。总的感觉，中国文人太可怜。其实，我觉得如此浩大的中国不(🧖)(bú )会(🕦)缺少论死(🎞)的东西(xī )，除了恩莱(lái )特对中(zhōng )国文学、哲学总体的不(bú )了解(🙍)(jiě )外，还包括中国文人向来觉(😞)得死这东西不登大雅之堂，偶尔(🏰)写一些也仿佛少(📹)女(nǚ )的(🛥)日记，只(zhī )待夜深人静(🚥)时自己品读，并有(🎻)理，有理地(🚢)(dì )叫。

他的眼(yǎn )睛是花(🎐)的(de )，手是抖的(de )，连刚出(chū(🗾) )生的孩子都来不及(jí )多看(🕯)一眼(yǎn )，只是死(👏)死地守(shǒ(🎭)u )在手术室(🧝)门口(🌋)。

慕浅忍不住(zhù )翻了个白眼，转念一(yī )想(😃)(xiǎng )，在他(🔟)霍靳(👖)西的世(♒)界里，又有几个人是重要的？

慕浅手(shǒu )上的动(🧚)作微微一顿(✌)，仍(🌭)旧是头也不抬地(dì )回(🦓)答：(🥪)我跟他挺好的啊。

霍大(dà(💠) )小姐不(bú )擅长掩(🚷)饰，一瞬间哭(🚌)得场内所有人都看向了这(🆗)边。

她傅夫(🔬)人(🤔)又(yòu )顿了(🐹)顿，才(cá(😤)i )道，像(🐲)变了一个人一(🏍)样(❗)，一个我完(🦌)全不(💆)认识的人

此(🐈)时，莫奶奶已经把(bǎ )饭菜做好(💻)了(👁)(le )，正(zhèng )独(👀)自一个人坐(🌸)在(📁)桌前(🥨)(qián )等着(🐋)他(😹)们，给人一种无端的(🐄)寂寞感。

确(què )实好喝，泰(tài )坦(🙏)蟒已经喝完一碗，准备盛第二(èr )碗了。

宋垣走到张雪(💻)(xuě(🍟) )岩的床(💝)边坐下，看着她嘟(🚞)着(📭)嘴(zuǐ(👈) )睡觉的样子忍(🐵)不住低头亲了一口，捏捏她的脸，小(🈲)仙女，该起(🌪)床了(le )。

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